Secuencia propuesta
De la activación a la evidencia
La dosificación responde a la amplitud y demanda cognitiva del OA. El docente ajusta el ritmo según la evidencia.
Clase 1 de 4
Observar relaciones
Propósito docente: Enseñar relación entre ser humano y naturaleza a través de «observar relaciones», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy identificaré seres y acciones.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «observar relaciones». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «observar relaciones»: Interpretar una relación de reciprocidad presentada por una fuente del pueblo correspondiente, evitando mezclar tradiciones de pueblos distintos. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «observar relaciones». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «observar relaciones» para «identificaré seres y acciones» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
relato o testimonio autorizado, elementos naturales no extraídos y mapa del territorio
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Relación entre ser humano y naturaleza»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «observar relaciones» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «relación entre ser humano y naturaleza»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «observar relaciones», responde a «identificaré seres y acciones», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «identificaré seres y acciones», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «observar relaciones», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «relación entre ser humano y naturaleza», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA C: Se promueve respeto, reciprocidad y cuidado del entorno durante «identificaré seres y acciones» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.
02Clase 2 de 4
Reciprocidad y cuidado
Propósito docente: Enseñar relación entre ser humano y naturaleza a través de «reciprocidad y cuidado», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy comprenderé una responsabilidad mutua.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «reciprocidad y cuidado». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «reciprocidad y cuidado»: Interpretar una relación de reciprocidad presentada por una fuente del pueblo correspondiente, evitando mezclar tradiciones de pueblos distintos. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «reciprocidad y cuidado». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «reciprocidad y cuidado» para «comprenderé una responsabilidad mutua» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
relato o testimonio autorizado, elementos naturales no extraídos y mapa del territorio
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Relación entre ser humano y naturaleza»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «reciprocidad y cuidado» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «relación entre ser humano y naturaleza»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «reciprocidad y cuidado», responde a «comprenderé una responsabilidad mutua», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «comprenderé una responsabilidad mutua», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «reciprocidad y cuidado», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «relación entre ser humano y naturaleza», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA D: Se promueve rigurosidad, oralidad y vínculo con la enseñanza ancestral durante «comprenderé una responsabilidad mutua» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.
03Clase 3 de 4
Comparar sin jerarquizar
Propósito docente: Enseñar relación entre ser humano y naturaleza a través de «comparar sin jerarquizar», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy distinguiré perspectivas con respeto.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «comparar sin jerarquizar». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «comparar sin jerarquizar»: Interpretar una relación de reciprocidad presentada por una fuente del pueblo correspondiente, evitando mezclar tradiciones de pueblos distintos. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «comparar sin jerarquizar». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «comparar sin jerarquizar» para «distinguiré perspectivas con respeto» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
relato o testimonio autorizado, elementos naturales no extraídos y mapa del territorio
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Relación entre ser humano y naturaleza»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «comparar sin jerarquizar» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «relación entre ser humano y naturaleza»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «comparar sin jerarquizar», responde a «distinguiré perspectivas con respeto», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «distinguiré perspectivas con respeto», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «comparar sin jerarquizar», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «relación entre ser humano y naturaleza», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA A: Se promueve pertenencia a la red de la vida desde lengua y cultura durante «distinguiré perspectivas con respeto» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.
04Clase 4 de 4
Compromiso situado
Propósito docente: Enseñar relación entre ser humano y naturaleza a través de «compromiso situado», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy propondré cuidado coherente con la fuente.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «compromiso situado». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «compromiso situado»: Interpretar una relación de reciprocidad presentada por una fuente del pueblo correspondiente, evitando mezclar tradiciones de pueblos distintos. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «compromiso situado». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «compromiso situado» para «propondré cuidado coherente con la fuente» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
relato o testimonio autorizado, elementos naturales no extraídos y mapa del territorio
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Relación entre ser humano y naturaleza»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «compromiso situado» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «relación entre ser humano y naturaleza»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «compromiso situado», responde a «propondré cuidado coherente con la fuente», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «propondré cuidado coherente con la fuente», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «compromiso situado», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «presenta una cosmovisión indígena como creencia genérica o recurso utilitario» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «relación entre ser humano y naturaleza», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA B: Se promueve interculturalidad basada en aprecio y comprensión mutua durante «propondré cuidado coherente con la fuente» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.