Secuencia propuesta
De la activación a la evidencia
La dosificación responde a la amplitud y demanda cognitiva del OA. El docente ajusta el ritmo según la evidencia.
Clase 1 de 4
Pueblo y territorio
Propósito docente: Enseñar territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas a través de «pueblo y territorio», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy localizaré con una fuente pertinente.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «pueblo y territorio». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «pueblo y territorio»: Vincular un acontecimiento, un territorio y una práctica contemporánea del pueblo correspondiente para mostrar continuidad y transformación. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «pueblo y territorio». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «pueblo y territorio» para «localizaré con una fuente pertinente» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
línea temporal, mapa, fuentes comunitarias actuales y registro de procedencia
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «pueblo y territorio» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «pueblo y territorio», responde a «localizaré con una fuente pertinente», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «localizaré con una fuente pertinente», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «pueblo y territorio», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA B: Se promueve interculturalidad basada en aprecio y comprensión mutua durante «localizaré con una fuente pertinente» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.
02Clase 2 de 4
Historia viva
Propósito docente: Enseñar territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas a través de «historia viva», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy reconoceré pasado y presente.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «historia viva». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «historia viva»: Vincular un acontecimiento, un territorio y una práctica contemporánea del pueblo correspondiente para mostrar continuidad y transformación. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «historia viva». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «historia viva» para «reconoceré pasado y presente» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
línea temporal, mapa, fuentes comunitarias actuales y registro de procedencia
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «historia viva» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «historia viva», responde a «reconoceré pasado y presente», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «reconoceré pasado y presente», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «historia viva», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA C: Se promueve respeto, reciprocidad y cuidado del entorno durante «reconoceré pasado y presente» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.
03Clase 3 de 4
Identidad y diversidad interna
Propósito docente: Enseñar territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas a través de «identidad y diversidad interna», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy evitaré una descripción única.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «identidad y diversidad interna». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «identidad y diversidad interna»: Vincular un acontecimiento, un territorio y una práctica contemporánea del pueblo correspondiente para mostrar continuidad y transformación. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «identidad y diversidad interna». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «identidad y diversidad interna» para «evitaré una descripción única» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
línea temporal, mapa, fuentes comunitarias actuales y registro de procedencia
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «identidad y diversidad interna» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «identidad y diversidad interna», responde a «evitaré una descripción única», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «evitaré una descripción única», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «identidad y diversidad interna», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA D: Se promueve rigurosidad, oralidad y vínculo con la enseñanza ancestral durante «evitaré una descripción única» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.
04Clase 4 de 4
Síntesis con evidencia
Propósito docente: Enseñar territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas a través de «síntesis con evidencia», con una experiencia propia de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales y evidencia verificable.
Meta para estudiantes: Hoy explicaré una relación entre territorio, historia e identidad.
Inicio · 10 min
Presenta una fuente identificada —voz autorizada, relato, imagen, objeto o registro— vinculada con «síntesis con evidencia». Antes de interpretar, el curso reconoce pueblo, contexto y permiso de uso; contrasta el riesgo «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea».
Modelado · 20 min
Modela una lectura culturalmente situada para «síntesis con evidencia»: Vincular un acontecimiento, un territorio y una práctica contemporánea del pueblo correspondiente para mostrar continuidad y transformación. Distingue dato de inferencia, cita la mediación o fuente y verbaliza qué no se sabe o no corresponde reproducir.
Práctica guiada · 25 min
Con guía de educador tradicional, hablante competente o fuente comunitaria pertinente, grupos pequeños trabajan «síntesis con evidencia». Comparan una respuesta respetuosa con otra que generaliza, inventa o extrae de contexto y justifican la corrección.
Desempeño individual · 25 min
Cada estudiante produce una respuesta de «síntesis con evidencia» para «explicaré una relación entre territorio, historia e identidad» usando la fuente acordada y registrando procedencia. Puede expresarse oral, corporal, visualmente o por escrito sin declarar pertenencia ni compartir memoria familiar.
Materiales y preparación
línea temporal, mapa, fuentes comunitarias actuales y registro de procedencia
Insumo concreto y consigna
Recurso listo para usar
Ficha situada para «Territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»: pueblo y territorio, nombre de la fuente comunitaria, persona o institución responsable, fecha, autorización, variante lingüística cuando corresponda y límites de circulación. Si esos datos faltan, la actividad se detiene.
Consigna exacta
Trabaja «síntesis con evidencia» únicamente con una fuente autorizada: registra procedencia, distingue lo que la fuente dice de tu interpretación y prepara una devolución respetuosa.
Referencia para modelar y corregir
La respuesta atribuye pueblo, territorio y fuente, no inventa lengua ni generaliza a otros pueblos y declara qué requiere validación de educador tradicional o comunidad.
Preparación docente
- Preparar el insumo concreto sin datos personales ni material sin autorización.
- Ensayar la respuesta de referencia y anticipar al menos un error plausible.
- Definir cómo recogerá evidencia individual durante el desempeño.
- Comprobar accesibilidad, seguridad y alternativa sin conectividad.
Apoyo: Trabaja con educador tradicional, hablante o fuente comunitaria competente; ofrece oralidad, observación y participación gradual sin inventar lengua, homogeneizar pueblos ni forzar exposición identitaria.
Profundización: Introduce un cambio pertinente de audiencia, regla, entorno, fuente, material o función en «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas»; pide anticipar el efecto, probarlo y explicar qué decisión se mantiene o cambia.
Ticket de salida · 10 min
Ante otra fuente breve y trazable de «síntesis con evidencia», responde a «explicaré una relación entre territorio, historia e identidad», nombra pueblo y contexto, y formula una pregunta honesta cuando la evidencia no permite concluir.
Evidencia: Respuesta oral, corporal, visual o explicativa vinculada a una fuente cultural identificada para la meta «explicaré una relación entre territorio, historia e identidad», acompañada por la pista, criterio, prueba o fuente que permite verificarla.
Criterios observables
- responde a la meta y conserva la demanda del OA
- usa una pista, técnica, fuente o criterio propio de la asignatura
- explica una decisión, respeta seguridad y revisa con evidencia
Pauta de evaluación de cuatro niveles
Distribución de 45 minutos
Decisión posterior: Avanza solo si la evidencia es individual y pertinente. Si el error se repite, vuelve al contraste específico de esta clase, cambia una vía de acceso y recoge una segunda evidencia sin reducir el OA.
Si dispone de 45 minutos: Conserva experiencia inicial, demostración disciplinar, un ensayo guiado, desempeño individual y ticket. Reduce turnos, extensión o materiales; no elimina seguridad, fuente, comunicación ni revisión.
Consolidación
Tarea breve y flexible
Realiza una observación o práctica breve y opcional relacionada con la meta usando recursos disponibles; registra una decisión o pregunta. No requiere compra, internet, grabar personas ni revelar datos o identidad.
Banco opcional
Actividades complementarias
- Recuperación: vuelve al ejemplo concreto de «síntesis con evidencia», ofrece una representación distinta y recoge un nuevo intento.
- Taller de errores: contrasta la respuesta con «habla de los pueblos solo en pasado o como una cultura homogénea» y mejora una decisión usando evidencia.
- Profundización: modifica una condición de «territorio, historia e identidad de los pueblos indígenas», prueba el efecto y justifica el ajuste.
Respuesta durante la clase
Control de dificultades con acciones
Coordinación profesional: El docente conduce el OA. Los apoyos profesionales o comunitarios pertinentes asesoran acceso, seguridad, lengua y contexto sin reemplazar la enseñanza, diagnosticar en clase, exponer información personal ni atribuirse saber cultural que no poseen.
Integración curricular
Actitud transversal en esta clase
- Actitud · de Actitud LC01 OAA A: Se promueve pertenencia a la red de la vida desde lengua y cultura durante «explicaré una relación entre territorio, historia e identidad» y se registra una acción o producción observable, sin calificar personalidad, identidad, cuerpo ni origen.